شموخ علي(ع)
مازن مهدي الشماسي | 01/09/2010 - 03:56 
| عدد القراءات 529
| عدد القراءات 529
|
ألا أيُّــهـا الــحــقُّ فــي الأولــيــن
وصـوتُ الـعــدالـةِ فـي الآخـريـن
وتـجـربــةُ الـعـمـرِ تعطي العطـاءَ
بــفـكــرِ الــعــبــاقــرةِ الـخـالـديـن
وخــيـرُ الـجـمـالِ ووجـهُ النـقـاء
وقـلبُ الوصولِ إلــى الوالـهـيـن
أضأتَ الـخلاصَ بـوحي الشعور
كـأنَّــكَ نــجــمٌ إلــى الـسـالــكـيـن
مـعـانـي الـكـمـال ولفظُ الخلاصِ
بــواعــثُ فـكـرِكَ لـلــعــالــمـيــن
عـلــى عتـباتِ الـوجـودِ اسـتـفـاقَ
فــلاســفــةُ الـفـكـرِ كـالـحـالـمـيـن
شـواردُ فــكــرٍ أضــاءَتْ وجــودا
وعـقـلٌ تـخــطَّـى بـفـكـرٍ رصـيـن
ويـأتِـي الـمـلـوكُ إلـيـك ضـعـافــا
ويَـقـوى الــفـقـيـرُ بحصنٍ حصين
ألا أيُّـــهـــا الــتـائــهـــون عــلـيــا
لـه وحــدةُ الـعـلــمِ فــي الـعـالـمـين
مــراحــلُ عـمـرٍ تـخـطَّـت حــدودا
فـيـا أيُّـها الـصـدقُ فـي الـصـادقـين
صـنـعْـتَ مـنَ الـفـكـرِ وعـيـاً جديداً
ومـا خـضـعَ الـفـكــرُ لـلـجـاحـديــن
شــمــوخُ عــلــيٍّ بــرغــمِ الـجـفــاء
وغـربـلـةُ الـروحِ تـعـطـي الـيـقـيـن
ومـا ضـيـقَ الـلـحـدُّ جـسـمـا حــواه
وروحٌ تـخــطَّــتْــهُ فــي الـقـائـمـيــن
ومـا حـدَّ فِــكْـرَكَ جــورُ الــطــغــاةِ
ولا مـنــعَ الـحــقَّ فــعــلُ الــمــشـين
|
تعليقات