علماء السنة يؤكدون أن منكري المهدي المنتظر دعاة فتنة وتشرذم

جريا وراء عادة البعض في زرع الشقاق والفتنة بين المسلمين يحاول البعض الزعم بأن هناك خلافا بين الشية وإخوتهم السنة في قضية إسلامية هي قضية ظهور المهدي المنتظر ورغم أن المشككين في ظهور المهدي لا يفهمون في مقاصد الشريعة وأسسها إلا أنهم لا يتركون فرصة دون الضرب على وتر القلاقل المذهبية وهم يستخدمون في ذلك موضوع المهدى المنتظر.

 شبكة التوافق في محاولة لقطع الطريق على دعاة الفتنة ترصد من خلال هذا التحقيق أراء علماء السنة في ظهور المهدي في محاولة للتأكيد على أن الأمة لم تختلف بين شيعي وسني حول ظهور المهدي والتفاصيل في التحقيق التالي :

علامات الساعة

بداية يقول الدكتور محمد الدسوقى أستاذ الشريعة بالجامعات الإسلامية : ظهور المهدي المنتظر من علامات الساعة أو قربها ويكون حكمه قبيل نزول عيسى عليه الصلاة والسلام كما ثبت ذلك في أحاديث كثيرة.

 حيث قال الإمام الشوكاني : والأحاديث الواردة في المهدي التي أمكن الوقوف عليها منها خمسون حديثاً وهي متواترة بلا شك ولا شبهة بل يصدق وصف التواتر على ما هو دونها على جميع الاصطلاحات المحررة في الأصول وأما الآثار عن الصحابة المصرحة بالمهدي فهي كثيرة أيضاً لها حكم الرفع إذ لا مجال للاجتهاد في مثل ذلك والمهدي رجل يعود نسبه إلى آل البيت رضي الله عنهم ويحكم بشرع الله كما وردت بذلك الأحاديث.

 قال الإمام أبو الحسن السجستاني : " وقد تواترت الأخبار واستفاضت عـن رسول الله بذكـر المهدي وأنه من أهل بيته وأنه يملك سبع سنين وأنه يملأ الأرض عدلاً فعن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه، قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: "المهديُّ منِّي، أجلَى الجبهة أقنَى الأنف، يملأ الأرض قسطًا وعدلاً كما مُلئَت ظلمًا وجَورًا، يملك سبع سنين" أخرجه أبو داود.

وهذا الحديث وإن كان في ظاهره انقطاعٌ، إلا أنه بالنسبة للأحاديث الواردة في وجود المهدي وولايته للمسلمين صحيحُ المتن، وهو بذلك يوجب على المسلمين التحرزَ من رفض ما جاء في المهدي من أخبار فالهدف من ورائها ضرب الوحدة الإسلامية في مقتل عن طريق التشكيك في واحدة من أهم الأصول الإسلامية.
ونفهم من الأحاديث الواردة فيه أنه ليس خاصًّا ببقعة من الأرض كنيجيريا مثلاً أو غيرها وإنما قائد للمسلمين، بدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم: "يملأ الأرض عدلاً كما مُلئَت ظلمًا وجَورًا".

أخر الزمان

ويرى الدكتور أحمد السايح الأستاذ بجامعة الأزهر أنه قد ثبت في الأحاديث الصحيحة أن الله تبارك وتعالى يبعث في آخر الزمان خليفة يكون حكماً عدلاً، يلي أمر هذه الأمة من آل بيت النبي – صلى الله عليه وسلم- من سلالة الزهراء فاطمة يوافق اسمه اسم الرسول – صلى الله عليه وسم- واسم أبيه اسم أبي النبي – صلى الله عليه وسلم- وقد وصفته الأحاديث بأنه أجلى الجبهة، أقنى الأنف، يملأ الأرض عدلاً بعد أن ملئت جوراً وظلماً والمهدي المنتظر الذي جاءت به الأحاديث الصحيحة فإنه من بيت النبي صلى الله عليه وسلم من أولاد فاطمة رضي الله عنها واسمه كاسم النبي صلى الله عليه وسلم: محمد وأبوه عبد الله، هذا حق وجاءت به الأحاديث الصحيحة وسيقع في آخر الزمان، ويحصل بسبب خروجه وبيعته مصالح للمسلمين من إقامة العدل ونشر الشريعة وإزالة الظلم عن الناس.
وجاء في الأحاديث أن الأرض ستملأ عدلاً بعد أن ملئت جوراً في زمانه، وأنه يخرج عند وجود فتنة بين الناس واختلاف على إثر موت الخليفة القائم، فيبايعه أهل الإيمان والعدل بما يظهر لهم فيه من الخير والاستقامة وأنه من بيت النبوة.

عقيدة اسلامية صحيحة

أما الدكتور أحمد عمر هاشم أستاذ السنة النبوية بجامعة الأزهر ورئيس اللجنة الدينية بالبرلمان المصري فيقول : عقيدة المهدي المنتظر عقيدة إسلامية صحيحة  ثبتت بشارتها عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم في أحاديث متواترة صحيحة ومن هذا المنطلق فلابد أن تكون علامة من علامات وحدة الأمة مثلها مثل القرآن الكريم حيث جاء في المسند قول النبي صلى الله عليه وسلم: "المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة وقد ذكر أهل العلم أن هذا الرجل الذي يتقدم أخر الزمان ويصلي بعيسى هو المهدي ثم يتولى بعد ذلك عيسى ابن مريم -صلوات الله وسلامه عليه- زمام الأمور، وفي رواية ذكر ابن القيم أن إسنادها جيد: "فيقول أميرهم المهدي" والمهدي اسمه كاسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، واسم أبيه كاسم أبي النبي صلى الله عليه وسلم، فيكون اسمه محمدَ أو أحمد بن عبدالله، وهو من ذرية فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم من ولد الحسن بن علي رضي الله عنهم، فعن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو لم يبق من الدنيا إلا يوم، لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجل مني أو من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي"، وفي رواية: "يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً" أخرجه أبو داود في باب ذكر المهدي وقال الألباني: صحيح، انظر صحيح الجامع الصغير  .

ويضيف د. هاشم : ويكون ظهور المهدي من قبل المشرق، فقد جاء في الحديث عن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة، ثم لا يصير إلى واحد منهم، ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم"، ثم ذكر شيئا لا أحفظه فقال: "فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوًا على الثلج، فإنه خليفة الله المهدي" .

من أهل البيت

ويقول الشيخ عبد النبي ابراهيم من علماء الأزهر الشريف : الأحاديث دلت على أن المهدي يخرج آخر الزمان وهو رجل من أهل البيت يؤيد الله به الدين يملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما، حيث قال الحافظ بن كثير رحمه الله: "في زمانه تكون الثمار كثيرة والزروع غزيرة والمال وافر والسلطان قاهر والدين قائم والعدو راغم والخير في أيامه دائم".

 و جاء في حديث علي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة" أخرجه الإمام أحمد في مسنده، وابن ماجة في سننه وصححه الألباني في صحيح الجامع، مضيفا أن العلامة الحافظ ابن كثير قال: "أي يتوب عليه ويوفقه ويلهمه رشده بعد أن لم يكن كذلك"وإنكار المهدي المنتظر بالكلية كما زعم ذلك بعض المتأخرين فهو قول باطل، لأحاديث خروجه في آخر الزمان وأنه يملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملئت جورا والتي قد تواترت تواترا معنويا وكثرت جدا واستفاضت".

ولابد أن نعى أن الشيعة وإخوتهم أهل السنة اتفقوا على أمور كثيرة فيما يتعلق بالإمام المهدي، منها أنه من ولد فاطمة عليها السلام، ومنها أن يملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعدما ملئت ظلماً وجوراً، ومنها أن اسمه محمد، وأن عيسى بن مريم يصلي خلفه ولهذا فلابد أن يتوقف دعاة الفتنة والتشرذم عن بث سمومهم في أوصال الأمة في وقت هي أحوج ما تكون للتوحد والتكتل في وجه العدو الصهيوني الذي لا يفرق بين شيعي وسني .